位置:首頁 > 上古 > 詳細

黃帝時期造字史官-歷史人物

倉頡 (黃帝時期造字史官)

倉頡(cāng jié),原姓侯岡,名頡,俗稱倉頡先師 ,又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官,見鳥獸的足跡受啟發,分類別異,加以搜集、整理和使用,在漢字創造的過程中起了重要作用,被尊為“造字圣人”。

據《河圖玉版》、《禪通記》記載,倉頡曾經自立為帝,號倉帝,是上古時期的一部落首領。倉頡在位期間曾經于洛汭之水拜受洛書。

倉頡也是道教中文字之神。據史書記載,倉頡有雙瞳四個眼睛,天生睿德,觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡,依照其形象首創文字,革除當時結繩記事之陋,開創文明之基,因而被尊奉為“文祖倉頡”。

倉頡,古籍中稱倉頡“龍顏四目,生有睿德。相傳為中國原始社會后期黃帝的左史官,倉頡為左史。沮誦為右史。據歷史記載:軒轅黃帝興起之后,黃帝的史官倉頡、沮誦受鳥獸足跡的啟迪,集中了勞動人民的智慧,嘔心瀝血數十載,搜集、整理流傳與先民中的象形文字符號并加以推廣和使用。繩結雖有大小和形狀區別,但年久月深,難于辨識。后倉頡仰觀奎星環曲走勢,俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋,從中受到啟迪,根據事物形狀創造了象形文字。

  倉頡以此造出的形象,遂稱為文字。倉頡所創的文字有六類大意,一類是指代事情的字,如“上、下”,二是指形象字,如“日、月”。三是指形聲字,如“江、河”,四是指會意字,如“武、信”。五是指轉注字,如“老、考”。六是指假借字,如“令、長”。指事情的文字,在上為上,在下為下。指象形的文字,日滿月虧,仿照其形也。形聲的文字,以類為形,配以聲。會意的文字,止戈為武,人言為信也。轉注的文字,以老壽考也。假借的文字,數言同字,其聲雖不一樣,文意相同。所以自黃帝到夏商周三代,文字一直沿用未曾做改動。

  倉頡造字成之日,舉國歡騰,感動上蒼,把谷子像雨一樣嘩嘩地降下來,嚇得鬼怪夜里啾啾地哭起來,即《淮南子》記載的“天雨粟,鬼夜啼”。

南樂倉頡墓

倉頡陵

倉頡陵位于河南南樂縣,原稱倉頡祠,位于縣西北吳村附近,始建于東漢永興二年(154年),其后屢毀屢建,1966年一次毀滅性的劫難,使倉頡廟成為廢墟,倉頡墓亦被挖開,出土大量龍山和仰韶時期的器物。倉頡廟現存有兩通舊碑:其一為元代延佑年間的殘碑,有“倉頡生于斯葬于斯,乃邑人之光也”的碑文;另一舊碑刻有北宋名相寇準祭拜倉頡廟時留下的聯語:“盤古斯文地,開天圣人家”。 陵墓西側有始建于東漢永興二年(公元154年)的倉頡廟宇,規模宏大的建筑群在“文革”中毀壞殆盡。2000年9月25日,河南省人民政府公布為省級重點文物保護單位。

關于倉頡的葬地,史書多有記載,《禪通記》上稱“倉頡居陽武,而葬利鄉”。明朝的《汴京遺跡志》上有載:“倉頡墓在城北時和保”。南樂縣元代延佑年間的殘碑,記有“倉頡生于斯葬于斯,乃邑人之光也”的碑文。

虞城縣倉頡墓

倉頡墓位于河南省商丘市虞城縣西北12公里的古王集鄉堌堆坡村西北隅。黃帝史官、文字鼻祖倉頡卒后即葬于此。至于倉頡墓始建于何時,已無從查考。每年春秋祭祀,歷代香火不斷,直至今日。

據《虞城縣志》記載,漢靈帝熹平六年(公元177年),倉頡墓前立碑一通,正書“古倉頡墓”,后廢。康熙四十一年(1702年),又重立石碑一通,陰刻“古倉頡墓”四字,后廢。康熙九年(1670年),虞城縣知縣程本節重修倉頡祠大殿3間。新中國成立后,倉頡墓被虞城縣人民政府確定為縣級重點保護文物保護單位。

開封倉頡墓

開封倉頡墓,在今城東北9.5公里、黃河大堤之外,劉莊村的北側。明《汴京遺跡志》載:“倉頡墓在城北時和保。俗稱倉王冢是也。”《禪通記》稱“倉頡居陽武而葬利鄉”。關于利鄉的位置,羅泌稱:“浚儀縣即春秋陽武高陽鄉也,或曰利鄉。亦即時和保之墟也。”這是開封認定開封倉頡墓是真跡的重要論據之一,《水經注》及宋《太平寰宇記》東漢《陳留風俗傳》等著作也有有關倉頡城和倉垣陵墓的記載。

今倉頡墓,呈橢圓形,周30平方米,高4米,墓東南約300余米處有一方形土丘,高1.5米,周亦30平方米,傳即倉頡造字臺。舊時臺上有石牌坊、倉頡廟。廟于明末清初時被拆,開封文廟的磚瓦木料部分就是倉頡廟的原物。

魯山倉頡冢

經許多史學專家考證,倉頡死后,葬于魯山倉頭,黃帝賜名倉子頭。倉頡冢位于現魯山倉頭鄉鄉政府后院,冢上有倉頡祠。祠內有一棵五百年的皂角樹。倉頡祠內曾有“倉子頭”碑銘及其他碑刻100多塊,在1958年倉頭修建水庫時被用作溢洪道頂板。現今祠內僅剩3塊石碑。2004年,湖北著名中醫劉道成先生出資30多萬,鑄造鎏金青銅倉頡像,供奉于倉頡祠內。2005年,緬甸華僑捐獻玉石倉頡像。 

白水倉頡墓與廟

白水倉頡廟是國內唯一僅存的紀念文字發明創造的廟宇,2001年6月被國務院批準為全國重點文物保護單位。 位于白水縣城東北35公里處的史官鄉,廟東一里多為武莊村,相傳倉頡生前曾在此村生活居住過;廟南一里余為史官村,是后人為紀念倉頡,以其官職為村名;廟西北方向約五里為地彭衙村,是古白水縣衙所在地;廟西南方向約二十公里有陽武村,是倉頡的出生地。

陜西白水倉頡墓屬于全國重點文物保護單位。位于白水縣倉頡廟內,墓園內現存建筑年代多為元、明、清三朝代,其裝飾華麗,地方色彩濃厚。

倉頡墓冢是一大土冢,早在東漢延熹五年(公元162年)就已有之,周圍有三米高的磚花墻,是民國二十八年公元1939修建的,開有東西兩門,東門上聯為“畫卦再開文字祖”,下聯為“結繩新創鳥蟲書”,橫批為“通德”。西門上聯為“雨栗當年感天帝”,下聯為“同文永世配橋陵”橫批是“類情”。墓冢上邊大樹遮天,正南邊有一小型墓碑。

倉頡造字臺

倉頡造字臺位于西安市長安區郭杜街道長里村北,臺高6米,周長100余米,方形,系夯土建筑,原為土臺,在夯土中曾發現新石器時代的器皿遺物,推知為上古文化遺址遺留下來的文物古跡。現被修葺一新,外包一層青磚砌為磚臺。南面寬8米45度的斜坡,可拾級而上,中間為3米寬的水泥抹面,上書見方2米左右“倉頡造字臺”五個仿宋體雕塑大字。

后人為了紀念倉頡的功績,在他的老家白水縣史官鄉楊武村修建了倉頡墓,在他創造漢字的地方長安區長里村修建了造字臺。據史載:周穆王曾在終南山造中天臺,后又在倉頡造字臺建神廟,名叫“三會道場”。漢魏以后,佛教興盛造字臺被改建成了“三會寺”。到了清代,只剩下孤臺古廟,清乾隆年間陜西巡撫畢沅親筆書寫“倉頡造字臺”石碑立于臺旁,殘部石碑至今猶存。

鳳凰銜書臺

鳳凰銜書臺位于河南新鄭縣城南,相傳為倉頡造字的地方。后人為了紀念倉頡造字之功,后人把河南新鄭縣城南倉頡造字的地方稱作“鳳凰銜書臺”,宋朝時還在這里建了一座廟,取名“鳳臺寺”。

籍貫爭議

倉頡的籍貫,據《萬姓統譜·卷五十二》:記載,“上古倉頡,南樂吳村人,生而齊圣,有四目,觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政,乃軒轅黃帝之史官也”。《明一統志·人物上古》亦記載:“倉頡,南樂吳村人,生而齊圣,有四目,觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政,乃軒轅黃帝之史官也”。另一說陜西白水縣陽武村人 。


倉頡相關的歷史人物       更多 >

倉頡相關野史

倉頡的人物生平

倉頡登基之謎

倉頡的人物成就

倉頡最新文章

倉頡(~)

倉頡的資料

中文名:倉頡

  別 名:倉頡先師

  所處時代:五帝時期

  倉頡遺跡:倉頡墓、倉頡廟等

  主要成就:原始象形文字的創造者

  倉頡遺跡: 倉頡墓、倉頡廟等

最新人物

   
2015- Copyright 句子(021wudi.com)經典語錄,名人名言大全,唯美的句子,描寫的句子,古詩文經典句子分享
逆天码神5肖中特网址