人生很多事，就像智齒。最佳的解決方式，是拔掉。而不是，忍受。
善人不能戚，惡人不能疏者，危。
進不失廉，退不失利
一百年很長嗎。它長得一場忐忑未知得等待，短得像你脆弱時我拉住你的手，長得像一段蒼白困惑的青春，短得像一出古老的戲。
言不在多，在于當理；施不在豐，期于救乏。
太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽
天之蒼蒼，其正色邪？
保險套是我們這代的玻璃鞋，遇到陌生人時就得戴上一個。
你可以像瘋狗一樣對周圍的一切憤憤不平，你可以詛咒命運，但是等到最后一刻，你還得平靜的放手而去
當語言失去了真實性，外界也產生變化時，表象的世界便有一種無法言喻的恐怖。如果它發生在陽光的中心，更會產生難以形容的黑暗。那一瞬間，日常生活的深邃處反轉外露，隱約可見。
雖然是發生在內耳三半規管的瞬間錯亂，像一場白日夢，但那份可窺見的黑暗正是核心本質所
不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。
思想史上戴明，謙虛幾乎總是和學者的才能成正比例，下謙虛則反比。
欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。
新沐者必彈冠，新浴者必振衣。
黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴
澹然而自樂兮，吸眾氣而翱翔。
念我長生而久仙兮，不如反余之故鄉。
初既與余成言兮，后悔遁而有他。 余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。
吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。
出自屈原的《楚辭·九章·涉江》。我不能改變志向，去順從世俗啊，當然難免愁苦終身不得志。
即使熱戀者的情感是錯覺、幻想或自戀行為，那又何妨，所謂人生就是一段不斷追求情愛的路程。人們都應該成為愛情的俘虜才是，人們放棄名為戀愛的游戲時，也會從自己的人生中退場。軟弱的“戀愛至上主義”是最完美的主義。女人如迷，男人如迷，戀愛如迷，生命亦如迷。
謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚：不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽，對真理漠不關心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例，不謙虛則成反比。
如今自命不凡的人類，若想知道自己的渺小，無需仰視深邃無垠的蒼穹，只要檢視幾千年前就存在過、繁榮過，并且已湮沒了的古代文明就足夠了。
內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
有些人活著沒有任何目標，他們在世間行走就像河中的一顆小草。他們不是行走，而是隨波逐流。